لماذا لا يجوز قص الشعر والأظافر للمضحي، قص الشعر والاظافر للمضحي انهما الامران الذي تم التنويه إليهما من قبل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعد الاقتراب منهما طيلة فترة العشر الأوائل من ذي الحجة في حال كان المسلم يريد الاضحية اما ان كان لا ينوي لذلك فلا حرج عليه في قص كلاهما، ومن الجدير بالذكر أن هناك بعض الأمور الأخرى التي يقوم بها المضحي والصادر عنها تساؤلهم كثيرا حول، لماذا لا يجوز قص الشعر والأظافر للمضحي.
لماذا لا يجوز قص الشعر والأظافر للمضحي ابن باز
عدم قص الشعر والاظافر انه راجعا الى العديد من الأسباب الشرعية التي تم توضيحها من قبل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن كان هناك اختلاف شديد من قبل الائمة الأربعة حول هذا الامر فمنهم من أكد عدم جواز ذلك والبعض الاخر وافق الرسول عليه السلام في الرأي، وعدم السماح لقص الشعر والاظافر نابعا من قول الرسول صلوات الله عليه: “«مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّة يضحي” وهذا ما أخرجه النسائي في السنن الكبرى.
الحكمة من عدم الاخذ من الشعر للمضحي
شرع الله جل علاه الكثير من الضوابط والإجراءات الواجب على كل مسلم الالتزام بها منها عدم قص الشعر والاظافر للمضحي والذي نوه اليها الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة، وكان الأجر من خلال ذلك عظيم عند الله جل علاه، حيث لن يكون مرهونا بمعرفة العلة فالمسلم مستسلم لأمر ربه، وعن الحكمة من هذا الأمر الذي تم ذكرها من قبل العلماء هما على النحو التالي:
- الأولى، ان يبقى بكامل جسده من اجل ان يعتق الله جل علاه جسده بالكامل من النار.
- الثانية: من اجل التشبيه بالمحرم الحجاج.
متى يستطيع المضحي حلق شعره
ان السبب الراجع لعدم حلق الشعر والاظافر للمضحي هو قول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في حديثه النبوي الشريف، (من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة، فلا يأخذن من شعره، ولا من أظفاره شيئا حتى يُضحِّي)، لهذا فان من الممكن ان يحلق شعره دون كراهة او حرمة اعتمادا لقول الفقهاء واهل العلم، وكان الوقت المسموح للمضي حلق شعره وتقليم اظافره هو بعد سيل دم الذبيحة أي الاضحية.
الشروط الواجب توافرها في المضحي
هناك الكثير من الشروط التي من الواجب أن تتوفر في الشخص المضحي، والتي ذكرت في كتاب الله العزيز وتم تفسيرها بالتفصيل من قبل الرسول الكريم صلوات الله عليه، ومن أبرز تلك الشروط على النحو التالي:
- أن يكون المضحي مسلما وتابع لسنة النبي عليه السلام.
- أن يكون المضحي له النية بالأضحية وان تكون لله سبحانه وتعالى.
- أن يكون حرا وليس عبدا.
- من المؤكد ان يكون المضحي بالغا وهذا القول تعددت فيه الآراء من قبل اهل العلم.
- أن يملك المضحي مال يضحي منه.
الاضحية أنها العادات الدينية التي يتمسك بها كافة المسلمون خلال الأربعة أيام الأولى من عيد الأضحى المبارك، حيث لها الكثير من الأجر عند الله جل علاه، وتم إيضاح كافة الشروط اللازمة لهذا الأمر في السطور السابقة من هذا المقال.