حكم المحظيات والعبيد في الإسلام. كان استعباد العبيد والمحظيات أمرًا مباحًا وواسع الانتشار قبل الإسلام، كما ورد الاستعباد في الكتب والديانات السماوية الأخرى، وعندما ظهر الإسلام في الجزيرة العربية انتشرت معه معاني كثيرة لم تكن معروفة وانتشرت بين الناس، حيث أطلق الإسلام على كلمة “جارية البنات” أي الإماء ، فتابعونا خلال الأسطر القادمة من المقالة للتعرف على مزيد من المعلومات التي تتعلق بالموضوع.
الخادمات والعبيد في الإسلام
يشير مصطلح فتاة الرقيق إلى العبيد والعبيد اللواتي تم إقصاؤهن بالسرقة والنهب في الحروب:
- الأمة هي ما يملكه الإنسان من أمة ، وتحت لفظ الأمة ، فإن ما تملكه اليد اليمنى للرجل من النساء يدل عليه قوله تعالى (وما تملكه من يمينهن).
- أما مصطلح العبيد في الإسلام فهو يشير إلى ما حصل عليه المسلم من حروب وغزوات من العبيد ، لكن الدين الإسلامي أباح تحرير الرق وجعل تحرير أعناقهم وسيلة لاستغفار الله ورحمته.
- انتشر مصطلح الرق والعبيد في الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام ، حيث لم يفرقوا في طرق الحصول على العبيد ، سواء كان ذلك من خلال الغدر أو الحرب أو السرقة أو العدوان.
- وهكذا ، تم الحصول على العديد من العبيد. بالإضافة إلى ذلك ، كانت بعض القبائل تقوم بالعدوان والقمع حتى تم الحصول على العبيد والخادمات.
- عندما ظهر الدين الإسلامي في شبه الجزيرة العربية ، فإنه لم يحرم العبيد والمحظيات بشكل مطلق ، بل حرم طرق الحصول عليهم بالخيانة والغدر. بالإضافة إلى ذلك ، حددت الطرق المشروعة للحصول على العبيد والمحظيات.
حكم الإماء في الإسلام
عندما جاء الدين الإسلامي ، لم يكن العبيد والمحظيات ممنوعين تمامًا ، لكن الإسلام حدد الوسائل والطرق المسموح بها للحصول على العبيد والمحظيات:
- أباح الإسلام ما يناله الإنسان من العبيد والعبيد والمحظيات في الحروب والفتوحات والصراعات ؛ لأن هذا الأمر كان منتشرًا في عصور ما قبل الإسلام.
- ومن ذلك أرسى الدين الإسلامي العديد من الأحكام على الخادمات والعبيد ، ومن هذه الأحكام دين الإسلام لا يحرم أكثر من رجل من جماع جارية واحدة.
- جماع الأمة ليس شرطا في عقد النكاح ، ولكن يجوز له أن يجامعها في عقد الملكية ، كما يدل على ذلك قوله تعالى (إلا أزواجهن أو يمينهم ، فإنهم لا يقع اللوم).
- ويجب ألا يكون هناك سبب في النهي بين الجارية ومالكها ، كأن تكون هذه الأمة أخت مالكها من الرضاعة ، أو الأمة متزوجة بالفعل.
- أما العبيد فلا يجوز للسيد إجبار عبده على الدخول في الإسلام ، بدليل قوله تعالى: (لا إكراه في الدين).
- لا يجوز للسيد أن يجبر عبده على الزواج بامرأة لا يريد الزواج منها أو يجبره على تطليق زوجته.
- لا يجوز للسيد تكليف العبد أو الخادمة بعمل شاق يفوق طاقتهما وطاقتهما.
- ليس للسيد أن يمنع خادمه الذمي أو اليهودي أو المسيحي من أداء طقوس تتعلق بدينه ، سواء كان من ضمن هذه الطقوس شرب الخمر أو أكل لحم الخنزير ، ولا يجوز له منعه من الذهاب إلى الكنيسة إذا إنه مسيحي.
- لا يجوز للمالك أو للسيد أن يأمر العبد أو الخادمة بالعصيان ، أو أن يأمرهما بطاعة الله تعالى.
أسباب انتشار العبيد والمحظيات
ومن الأسباب التي أدت إلى انتشار العبيد والمحظيات في الماضي الحروب والفتوحات. إذا اندلعت حرب بين دولتين وانتصرت إحدى الدولتين ، فإن الدولة المهيمنة تقتل رجال وشباب الدولة المهزومة ، وتأخذ نسائها وبناتها ، وتبيعهم لمن يريد الشراء:
- قد يدفع الفقر والحاجة الماسة لبعض الآباء بناتهن إلى بيع بناتهن لمن يرغب في الشراء.
- انتشار السرقة والنهب حيث كان هناك بعض اللصوص يتربصون في القوافل التجارية عند خروجهم إلى أماكن نائية وقاموا بمهاجمة هذه القوافل وخطفوا ما يريدون من النساء والفتيات وبيعهم في أسواق العبيد وفي المدن.
- ولكن عندما ظهر الدين الإسلامي ، فقد نهى عن الاستيلاء على العبيد والعبيد من خلال البيع والشراء والخطف والسرقة ، وأجاز استعباد العبيد والإماء من خلال الحروب والفتوحات.
- وذلك لأن العديد من الدول المعادية للإسلام كانت تهاجم وتغزو المدن الإسلامية وتقتل رجالها وشبابها وتأخذ نسائها وبناتها ثم تبيعها.
- كان الكافر يأخذ ما يريد من المسلمات والبنات ويعاملهن كزانية ، وأحياناً يشارك في جماع الأسيرة والرجل وأصدقائه وأبنائه وأخواته.
- لذلك أباح الدين الإسلامي استعباد الكافرات ، وهو ما يحدث بالحروب ، ولكن هناك فرق بين معاملة المسلمين للكفار ومعاملة الكفار للمسلمة الأسيرة.
متى انتهى عصر العبيد
عندما ظهر الدين الإسلامي وانتشر في شبه الجزيرة العربية ، تخلص الدين الإسلامي تدريجياً من العبودية حتى نهاية العبودية تماماً ، لأن الإنسان خُلق ليكون حراً وليس عبداً إلا لخالقه:
- لقد طور الإسلام العديد من الحلول والأساليب التي ساعدت على إنهاء عصر العبيد والعبيد ، ومنها أنه جعل تحرير العبيد وتحريرهم من أحد البنوك التي تصدر فيها الزكاة.
- شجع الإسلام تحرير العبيد وتحرير رقابهم بجعل تحرير العبيد من الأعمال التي يمحو بها الله الذنوب ويكفر الذنوب التي يرتكبها الإنسان.
- وقد حرر الرسول صلى الله عليه وسلم العبيد وحررهم وشجع المسلمين به. كما وعد الرسول صلى الله عليه وسلم من فعل هذا أن يكون له أجر عظيم عند الله تعالى.
- بالإضافة إلى ذلك ، سمح الدين الإسلامي بالمراسلات بين العبد وسيده ، مثل أن يكتب لسيده مبلغًا معينًا من المال ليحرر السيد العبد من العبد.
حقوق لمن له عبيد وخادمات
لقد وضع الدين الإسلامي حقوقاً وواجبات كثيرة على من يملك عبيداً ونساءً ، وأهمها أن يحسن معاملتهم بأمر من الدين الإسلامي الصحيح:
- يجب أن يحافظ على صحة وحياة العبيد والمحظيات التي يملكها ، وليس للسيد الحق في قتل أو جرح أو قطع أي من أعضائه.
- إذا قطع المالك أو جرح أعضاء مالكه ، وجب على هذا المالك تحرير عبده بأمر من الحاكم.
- يجب أن ينفق على عبده ، وأن يحرص على توفير المأكل والمسكن والكساء بما يحتاجه ويكفيه.
- إذا امتنع السيد عن الإنفاق على عبده بسبب عدم قدرته على ذلك ، أو امتنع عن دفع النفقة مع قدرته على الدفع ، فيجوز للحاكم أن يبيع أملاك السيد لتأمين نفقة العبد.
- في حالة مرض العبد أو عدم قدرته على أداء عمله لسبب ما ، يجب على المالك إعالة عبده ، كما يجب على السيد في حالة وفاة العبد دفع نفقات دفنه.
- يجب على المالك أن يتزوج عبده إذا كان عازباً حتى لا يخرج العبد عن رغباته ، وعليه التأكد من عفاف عبده. إذا كان العبد متزوجاً ، وجب على السيد أن يمكّنه من الجماع مع زوجته.
- إذا كان للسيد خادمة واحدة ، فعليه أن يتزوجها أو يمارس الجنس معها لتجنب انحرافها.
- لا يجوز للمالك أن يأمر عبده بتطليق زوجته أو إجبار جاريته على تطليق زوجها أو منعها منه.
جماع الجاري في الإسلام
أباح الشرع للرجل أن يجامع المحظيات والعبيد المملوكين بيمينه ، ولا فرق إذا كان المالك متزوجا أم لا:
- ويدل على ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم قام بجمع العبيد ، وهذا ما اتفق عليه علماء المسلمين.
- والدليل على هذا الحكم الشرعي من القرآن الكريم قوله تعالى:
- حيث دلت الآية الكريمة على أنه يجوز للرجل أن يتزوج أكثر من زوجة ، وإذا لم ينصف بينهما فعليه أن يكتفي بواحدة ، ويمكنه أيضا أن يكتفي بما يملك من المحظيات والإماء.
- اتخذ أبو الأنبياء سيدنا إبراهيم هاجر زوجة له ، وولد لها ابنها إسماعيل عليه السلام ، كما كانت هاجر أمة سارة زوجة نبي الله إبراهيم ، وكان هذا الأمر. جائز ومباح في شريعة إبراهيم عليه السلام.
في نهاية المقال، حكم الإماء والعبيد في الإسلام، سنكون قد قدمنا كل المعلومات عن حكم الإماء والعبيد في الإسلام ونرجو الاستفادة للجميع.